白居易早年论事激切丝.袜.足.交，执正不阿，其所写《秦中吟》《新乐府》等讽谕诗，揭露缺陷，反馈民间痛苦，使显赫阅之“变色”和“切齿”，致使连天子都得罪了。
如唐宪宗就说：“白居易小子是朕拔提至名位，而跋扈于朕，朕实难奈。”为此，白居易遭遇打入冷宫、被贬江州等打击排挤。
再次回到朝廷后，白居易看见中官弄权，一又党倾轧、藩镇割据，不但情况如故，还有愈演愈烈之势。
迫于无奈，参加晚年的白居易只可从“兼济寰宇”转为“独善其身”，“舒适”“知止”，退出政事漩涡。
自元和十年白居易贬官江州司马后，济世的抱负和战争的锐气逐渐减少，而“舒适保和”、独善其身的念念想则逐渐增多。
白居易任苏州刺史技艺，政务特地尽力冗杂，以为很不明放。濒临闲适的白云与泉水，对照我方“心为形役”的情状，不禁产生改换的热诚，故而创作了底下这首诗来表达我方情愫。
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《白云泉》
白居易〔唐代〕
天平山上白云泉丝.袜.足.交，云自无心水自闲。
何须奔冲山下去，更添海潮向东谈主间。
这首诗的鄙俗是：
天平山腰泠泠流淌着白云泉，天上白云安稳舒卷，泉水自流闲适。
白云泉啊，你又何须奔流飞泻到山下去，给蓝本多事的东谈主间再添波涛。
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此诗面孔了一幅线条明快纯粹且充满盼愿活力的淡墨山水图，借此来表达诗东谈主渴慕能早日解脱等闲的率直胸宇和淡冷酷愫。
起句即点出吴中的奇山丽水、情景形胜的精华场所。天平山在苏州市西二十里。此山在吴中最为高耸，群峰拱揖、岩石峻峭。
山上青松邑邑苍苍，山腰依崖建有亭，亭侧有白云泉，堪称“吴中第一水”，泉水清冽而彻亮。
但是这又名山胜水的优好意思景象在诗东谈主眼里阴晦却呈现为白云随风飘飖，舒卷自如，自我观赏；泉水淙淙潺流，解放奔泻，拖拉自得。
诗东谈观念外面孔天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄绝对，却着意形容“云无心以出岫”的意境，推崇白云率直忽视的胸宇和泉水空闲娴雅的脸色。
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后两是对明白泉水示意深深的婉惜，根由是说幽闲的泉水，呆在天平山上多好啊，你何须在得到顷然的闲适之后，还要奔冲山下去呢？
寰宇上的烦忧本来就够多够乱了，你何须还去凑扯后腿，添海潮呢？
见泉生情，比较之下，作家也在内心深处悄悄驳诘我方：连泉水都要奔赴尘凡，你却想从挣扎的尘凡中解脱出来，躲到苏州，跑到山上来偷空。
这两句流深远“既无可恋者，何故不停官”的心情，王人集反馈了诗东谈主安详若素、出世藏隐的念念想，推崇是了诗东谈主后期东谈主生不雅的一个侧面。
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哥也色这首七绝犹如一幅线条明快纯粹的淡墨山水图。诗东谈主并不扎眼用浓墨重彩面孔天平山上的好意思瞻念，而是着意摹画白云与泉水的脸色，将它东谈主格化，使它充满盼愿、活力，点染着诗东谈主我方安闲的情感，给东谈主一种饶故意思意思的新鲜感。
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