甘肃敦煌莫高窟藏经洞被称为书道界的“桃花源”，1900年昔时，众东谈主并不知谈这里藏着数万卷真货高合 自慰，而当它们重见于世时，便坐窝成为不少书家取法的起头。启功觉得，“敦煌遗书”中质料上乘者，水平涓滴不逊于欧虞褚薛以及敬客等各人，况兼是墨迹，细节更为确切。
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敦煌藏经洞内的书道年代跨度很长，从北魏至北宋，其中还不乏一些早已失传、极为苦衷的张含韵。而有一件高出寥落，唐代时它被好意思妙送往藏经洞，但因为笔迹精妙，当地官员不忍将它埋没，便在放入洞中数月后又将它悄悄带出，此后递藏有序，它即是大书道家李邕所写的诸葛亮《前兴师表》残稿。
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无人不晓，诸葛亮被历代士东谈主所提神，其意态消沉，死尔后已的精神在《兴师表》中展现得长篇大论，后东谈主甚而有“读《兴师表》不坠泪者，其东谈主必不忠”之说。历朝历代书道家齐以此文为题材进行抄写。
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而当今已知最早的、书艺最高妙的一件即是李邕这部《兴师表》残稿。此作于上世纪中期流荡台湾省，历程台北故宫断然部门的纸张、碳14断然，阐明它距今已有1200年以上，蚁集李邕其他作品的笔法进行对照，判定为真货。
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此作有两大优点：其一，它是李北海极为苦衷的墨迹真品，相较于《云麾将军碑》《麓山寺碑》，它的笔路明晰当然，点画精细精到，更多的用笔细节展露无遗。四肢王羲之笔法的接收者以及赵孟頫最主要的取法起头之一，李邕的字关于咱们学习晋唐用笔大有裨益。
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其二，这是李邕的一件草稿，“碑不如帖，帖不如稿”，书写时情景高出确切当然，莫得过多的修饰，高出疼痛。全篇纵23.5厘米、横183厘米，共46行、250余字，字径大小约3.5厘米，到“先帝在时每与臣论此事”截止。
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董其昌觉得“右军如龙，北海如象”，李邕在接收王羲之笔法基础上进行了打破，更具雄浑阳刚之气。此作空中取势，藏锋起笔，笔尖入纸后有衄挫、调锋动作，裹锋而行，笔画圆活强盛，骨血匀称，笔力千里雄，似有千钧之力，周折处方圆并用，提按有致，轻重分明。
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结字舒展宽博，带几分欹侧，里面空间紧实，四面开张，能伸能缩，俯仰生姿。重点上下参差，结构之间的平险、欹正、轻重、收放对比极为丰富。墨色枯润得宜，当然变化，章法肃整。全卷精细精到，程序完善，气韵荣华尊容。
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四肢李邕的典范之作，淌若咱们能将这部作品摹仿通透，将笔画、结字技艺合伙结实，便直入晋唐门庭，书艺会有质的飞跃。
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而今，咱们将李邕《兴师表》进行了超高清1:1复制，见此作如留情作，并添加释文逐一双应。淌若您感酷好，请点击下方辅导一不雅！
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